隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，要出名已經(jīng)不需要通過(guò)專(zhuān)門(mén)的經(jīng)紀(jì)人，仿佛人人可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)變“紅”。上周五，第十六屆上海市高校心理咨詢(xún)年會(huì)在復(fù)旦大學(xué)舉行，“我要紅”網(wǎng)絡(luò)人際圈心理解析論壇成為心理專(zhuān)家們關(guān)注的焦點(diǎn)。專(zhuān)家認(rèn)為，這一現(xiàn)象集中了人與人交往存在的四要素：新鮮感、制造感動(dòng)、樂(lè)觀、分享。“現(xiàn)實(shí)生活太沉悶了，太缺乏樂(lè)趣。做這件事情的初衷只是為了增添一些生活的樂(lè)趣，同時(shí)拉近人與人之間的距離。 ”紅極一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)播主麒麟博士表示，自己開(kāi)始做這些事情的時(shí)候僅僅是出于這樣一個(gè)單純的目的，并沒(méi)有料到日后會(huì)“紅”起來(lái)。“做自己喜歡做的事情，可以影響和改變別人，也可以改變自己。”復(fù)旦大學(xué)三年級(jí)學(xué)生宗洪也有一套自己的“走紅經(jīng)”。他認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)最吸引它的地方，便是能夠提供一個(gè)施展才華的平臺(tái)。他愿意花多的時(shí)間去做自己喜歡做的事情，并且把這些事情與大家共同分享，他覺(jué)得這樣很開(kāi)心。

　　想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)出名的無(wú)外乎兩大原因，一是精神需求，二是經(jīng)濟(jì)利益。只要不損害他人利益的行為都可以理解。 ’麒麟博士認(rèn)為。

　　“與大多數(shù)僅憑單純的目的做出眾的行為而并未料及日后會(huì)走紅的網(wǎng)絡(luò)紅人一樣，芙蓉姐姐當(dāng)初也只是在網(wǎng)上show了下自己的照片，壓根沒(méi)料到會(huì)‘紅’起來(lái)。 ”

　　與宣傳正面形象的糟糠寶寶一類(lèi)人不同，許多人眼中的芙蓉姐姐是個(gè)只會(huì)扮丑的網(wǎng)絡(luò)名人。心理學(xué)者張結(jié)海認(rèn)為，芙蓉姐姐也和普通人一樣去展示自己，只是當(dāng)她獲得了名聲之后，沒(méi)有很好地利用她的知名度，去展示她的正面才能。換句話(huà)說(shuō)：“缺少干好事的能力”。

　　上海高校心理咨詢(xún)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海大學(xué)心理輔導(dǎo)中心主任趙小青教授認(rèn)為，網(wǎng)友能接受這些網(wǎng)絡(luò)名人，很大程度是由于生活的沉悶，當(dāng)新鮮、刺激的事物出現(xiàn)，一方面滿(mǎn)足了她們的好奇心，另一方面也與多數(shù)在現(xiàn)實(shí)生活中得不到樂(lè)趣的普通人一樣，表達(dá)了他們內(nèi)心的愿望。

　　QQ、MSN、博客、播客、交友網(wǎng)、校內(nèi)網(wǎng)、開(kāi)心網(wǎng)……你可以成為網(wǎng)絡(luò)新聞紅人，也可以成為某個(gè)圈子的小眾化名人；你可以通過(guò)文字，也可以通過(guò)照片、視頻、音頻展現(xiàn)自己想展現(xiàn)的那一面，虛擬世界中，我們開(kāi)始尋找另一個(gè)或者另外n個(gè)自己。

　　張結(jié)海表示，網(wǎng)絡(luò)之所以這樣“火”，是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人的愿望和需求得不到滿(mǎn)足，沒(méi)人愿意聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，具有隱蔽性的網(wǎng)絡(luò)正好提供了滿(mǎn)足他們需求的這樣一個(gè)途徑，可以讓人們暢所欲言和發(fā)泄生活中的不如意，同時(shí)也可以盡情展示自己，獲得大家的認(rèn)可。當(dāng)認(rèn)可的人越來(lái)越多，就有了生活中較為稀缺的成就感，所以許多人愿意活躍在網(wǎng)絡(luò)上。

　　談到網(wǎng)上交友，張結(jié)海認(rèn)為，中國(guó)人尊崇“熟人文化”，與陌生人很難交朋友，網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)生活的補(bǔ)充，在隱蔽的世界里，人們更容易互相信任，人與人之間的距離更加接近，因而有了網(wǎng)上龐大的交友圈。“但網(wǎng)絡(luò)也存在一切弊端，比如網(wǎng)上留言，有些持反對(duì)意見(jiàn)的網(wǎng)友不說(shuō)反對(duì)的理由，就無(wú)端謾罵，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)暴力，影響了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。這方面在日本和西方國(guó)家是很少見(jiàn)的，應(yīng)盡量規(guī)避。 ”張結(jié)海說(shuō)，究其原因是基于教育中的單元價(jià)值觀、對(duì)生活不滿(mǎn)、個(gè)人的意愿沒(méi)有表達(dá)的渠道、又有社會(huì)的約束等。

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