今年９月，時逢廢除科舉１００周年，我們的確需要大規(guī)模的文化反思與批評，但是我們應當理性地認識到，在當今社會文化環(huán)境里，應試教育，對于每一個在校大中小學生而言，是腳下實實在在的路，它關乎一個孩子一輩子的命運；對每一個普通的學生家長來講，是眼前活生生的現(xiàn)實，它關乎一個家庭最重要的明天。改造考試制度是一個歷史的進程，我們具體的每個普通人還是要在當下思考，成長在現(xiàn)實中。——編者

應試教育存在著不少的問題，也越來越多地遭到人們的批評。考試制度是需要不斷完善與修補的。但是，部分中小學生厭學、逃學，紛紛以反感應試教育為理由，似乎讓父母和他人無法辯駁。還有一批青春作家，比如韓寒以批判應試教育為由，不上大學，標榜自我叛逆和個性，這種把考試制度與人生、成長、發(fā)展相割裂開來的做法，是需要深思的。作為在讀的大中小學生和他們的家長，該用一種怎樣的心態(tài)來面對應試教育呢？

我們就社會心理來觀察應試教育。事實上，我們每個人都需要社會的接納與認可，需要他人的贊揚與認同，從這點來講，人們會更多地追隨社會大眾共同認同的標準。在這樣的標準體系下，進行相互比較和判斷自我存在的價值。

中國的科舉制度雖然已經(jīng)廢除了，存在于人們意識中的以學業(yè)判斷人才的理念根深蒂固。我們國內大型企事業(yè)單位目前用人的方式和招聘政策更加確認了這一點。因此，學習成績及讀書讀到了哪個級別，是社會認可和衡量個體價值的標準之一。那么學習成績的衡量以及學位的取得靠什么呢？靠的是在應試中的表現(xiàn)。我們還看到，目前國內的考試制度，也的確做到了分數(shù)面前人人平等，憑著考試成績，可以決定是否能夠進入教育資源更好的學校，是否能接受到更高等的教育，并影響到以后的從業(yè)等等。

在心理咨詢中，我曾遇到過一些學生，對應試教育強烈不滿又很矛盾。一方面他們抱怨自己和周圍的同學就像學習機器；另一方面又要求自己努力，避免考試成績落在別人的后面。因為他們要父母以他們?yōu)轵湴粒玫綆熼L的贊許，要獲得在同學中的尊嚴和威信，他們要的這些是符合人的心理需求和青少年心理發(fā)展特點的，是青少年成長中不可或缺的重要資源。目前在很大程度上，能夠在應試教育中獲得好成績的學生，更有理由得到他們想要的這些。

在社會活動中，每個人都要確認自己的社會安全，社會安全除了社會人身、財產(chǎn)安全外，還有社會心理安全。人的社會心理安全感是通過與周圍其他人比較，或得到自己認定的重要他人的接納與認可，把自己歸屬于一個集體或一個階層而建立起來的。目前考試制度的一整套設置，符合人們獲得社會心理安全的需要和渴望，因此會使人們在心理層面上產(chǎn)生對它的依賴。

考試制度的存在是具有合理性的，孩子們在學習能力之外，非常重要的是他們是否具備面對現(xiàn)實、適應客觀環(huán)境的能力，我們生活在“當下”，成長在“當下”，“當下”就是客觀的生存和生活的環(huán)境，一個人的快樂來自于現(xiàn)實生活，成功也是源于現(xiàn)實環(huán)境里的拼搏和調整。在積極生活的同時，也要學習適應環(huán)境和接受現(xiàn)實的能力。

我們可以以各自不同的方式和心態(tài)來對待應試教育帶來的壓力，并采取積極的行動，比如有的人努力適應，明確學習給自己帶來的益處，發(fā)展自己的學習樂趣以緩解壓力；有的人借助心理咨詢師的幫助，學會了管理自己情緒的有效方法，以積極進取的心態(tài)來迎接挑戰(zhàn)。可以說，這些都是一種積極的適應性的調整。

考試制度的弊端需要革除，它的完善有賴于我們整個社會用人制度的調整和改造。應試教育這個教育理念是需要更新和發(fā)展的，但是，沒有必要把考試和人生、成長、發(fā)展偏激地對立起來。沒有什么可以證明不考試的人就是具有叛逆?zhèn)€性的人，拋棄了考試，在目前的人文環(huán)境中就會割裂自己的人生，自己的內心反而會產(chǎn)生缺失，無益于自身的成長。