發(fā)展友情，暫緩愛(ài)情

【摘 要】 處于的青少年男女普遍進(jìn)入一種試圖發(fā)現(xiàn)、選擇和試探自己的需求對(duì)象的“尋夢(mèng)”狀態(tài)。在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，“尋夢(mèng)”雙方的接觸和親近，具有未專一、不穩(wěn)定、易更換的特點(diǎn)。這說(shuō)明，交異性朋友不一定就產(chǎn)生，而是泛指和不同性別的朋友來(lái)往，發(fā)展普通的友誼關(guān)系。從發(fā)展學(xué)角度看，交異性朋友是必要的和有益的，但應(yīng)該受到理性約束。在校學(xué)生應(yīng)該避免過(guò)愛(ài)。

【關(guān)鍵詞】 發(fā)展； 友情； 暫緩； 
　　
　　小時(shí)候，人們并不特別注意自己的性別。大約從小學(xué)3～4年級(jí)開(kāi)始，情況發(fā)生了變化：男生和女生互相排斥。桌子中間有一條“三八線”，雙方都不許對(duì)方越界。進(jìn)入以后，“三八線”悄悄地消失了，異性之間的親近情結(jié)悄然產(chǎn)生。它往往通過(guò)某些試探性行為表現(xiàn)出來(lái)，例如有意接近對(duì)方，找借口與對(duì)方講話，主動(dòng)幫助對(duì)方做事，或者請(qǐng)求對(duì)方幫忙等。

　　親近情結(jié)的出現(xiàn)表明，隨著性生理萌動(dòng)，人不可避免地會(huì)逐漸產(chǎn)生相應(yīng)的需求和性生理需求。這兩種需求是互相聯(lián)系又互相區(qū)別的，而需求和需求實(shí)現(xiàn)的區(qū)別也是不言而喻的。正是這兩個(gè)區(qū)別決定了青少年男女之間有友情與的區(qū)別以及戀愛(ài)與**的區(qū)別。它們的區(qū)別是：友情可能帶有某種朦朧的、不確定的追求的因素，但它不是性生理追求本身。戀愛(ài)具有明確的性生理追求的意向，但它還不是性生理需求的實(shí)現(xiàn)。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，不少人有這樣的誤解：認(rèn)為青少年男女之間不存在純粹的友情，哪里有友情，哪里就有。如果有一位母親問(wèn)女兒有沒(méi)有男朋友，人們都理解為，她問(wèn)的是有沒(méi)有戀愛(ài)對(duì)象。之所以如此，是因?yàn)樵谝话闱闆r下，人們并不特別注意思考需求問(wèn)題，不注意對(duì)人的性生理需求和需求做嚴(yán)格的區(qū)分，也沒(méi)有注意到這兩種需求的實(shí)現(xiàn)存在著廣泛的不同步性。然而，這種混淆友情和的理解，卻在實(shí)際上普遍地起著妨礙青少年發(fā)展正當(dāng)友誼的負(fù)作用。

　　上述關(guān)于人的發(fā)展的規(guī)律說(shuō)明，進(jìn)入以后的男女青少年普遍不自覺(jué)地進(jìn)入一種試圖發(fā)現(xiàn)、選擇和試探自己的需求對(duì)象的“尋夢(mèng)”狀態(tài)。一般地說(shuō)，由于受到各種條件的限制，他們“尋夢(mèng)”的具體目標(biāo)，在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間里都是不確定的。“尋夢(mèng)”的內(nèi)驅(qū)力是強(qiáng)大的和連續(xù)的。但這種意向力的指向又是寬泛的、無(wú)確定目標(biāo)的。“尋夢(mèng)”中的雙方的接觸和親近，具有未專一、不穩(wěn)定、易更換的特點(diǎn)。這說(shuō)明，交異性朋友并不意味著彼此就一定產(chǎn)生，而是泛指和不同性別的朋友之間相互來(lái)往，發(fā)展普通的友誼關(guān)系。對(duì)此，學(xué)校、老師、同學(xué)和家長(zhǎng)都應(yīng)該給予理解和寬容，不要輕率地給他們扣上戀愛(ài)的帽子。

　　從發(fā)展學(xué)的角度說(shuō)，青少年交異性朋友是很必要的。第一、異性交往是釋放能量，緩解緊張的重要途徑。親近情結(jié)所蘊(yùn)含的需求，會(huì)在人體內(nèi)部轉(zhuǎn)化成為能量。這種內(nèi)在的能量要求得到釋放，釋放之后才能緩解上的緊張，達(dá)到身心健康。若得不到釋放，人就會(huì)在上，乃至身體上產(chǎn)生這樣或那樣的不適、煩惱、焦慮、緊張和不安，甚至?xí)　．愋越煌轻尫拍芰康闹匾氖侄魏屯緩街弧５诙愋越煌軌蜇S富人的個(gè)性。異性之間的個(gè)性差異遠(yuǎn)比同性為大，人們?nèi)裟茉谕院彤愋灾袕V泛地發(fā)展交往，就會(huì)對(duì)社會(huì)關(guān)系有更全面和更深切的體驗(yàn)，精神世界就會(huì)更豐富，個(gè)性的發(fā)展也會(huì)更全面。反之，如果人的交往局限于同性圈子，發(fā)展就可能會(huì)有某種單向性和狹隘性的缺陷。第三、異性交往有利于促進(jìn)學(xué)習(xí)和工作。經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，在有男女共同參加的活動(dòng)中，人的異性接近需要得到滿足，就會(huì)激發(fā)起一定的熱情和內(nèi)在積極性、創(chuàng)造性。比起只有同性參加的活動(dòng)來(lái)，人們參與有異性參加的活動(dòng)會(huì)感到更加愉快，也干得更加起勁、更加出色。第四、異性交往有利于積累性別角色經(jīng)驗(yàn)。總是局限在同性范圍內(nèi)活動(dòng)的男女青少年，往往會(huì)對(duì)異性接觸產(chǎn)生某種神秘感和羞怯感。當(dāng)需要進(jìn)行這種接觸時(shí)，難免會(huì)發(fā)生一定的困難。發(fā)展異性交往是消除上述神秘感和羞怯感的有效方法和途徑。因此，學(xué)校應(yīng)該為男女同學(xué)的接近和交往營(yíng)造良好的條件。

　　然而，異性交往應(yīng)該是理性的和有所約束的。首先，交往要自然，要消除不自然感，光明正大地交往。其次，交往要適當(dāng)，要有分寸。這里說(shuō)的適當(dāng)和分寸有兩方面含義：其一是，交往方式要符合我國(guó)一般社會(huì)期望狀況。例如，當(dāng)前大多數(shù)人把某一女孩和某一男孩頻繁地單獨(dú)約會(huì)，視為超出友誼的界限，這就需要加以注意。雖然我們并不認(rèn)為異性交往都必須集體進(jìn)行，但過(guò)多、過(guò)頻的單獨(dú)約會(huì)，容易誘發(fā)**，容易導(dǎo)致的萌動(dòng)，這也是客觀的事實(shí)。其二是，交友活動(dòng)的性質(zhì)不要超越友愛(ài)的范圍，就是說(shuō)，不主張過(guò)早地進(jìn)入戀愛(ài)角色。可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有些男孩和女孩在交異性朋友上頗為性急，而且意識(shí)和行為又相當(dāng)開(kāi)放和盲目。有的竟在教室等公眾場(chǎng)所，甚至在大街上摟抱接吻，引起人們的反感。且不說(shuō)青少年學(xué)生宜不宜戀愛(ài)的問(wèn)題，單就擁抱接吻而言，我們的民族文化認(rèn)為，男女擁抱接吻本身就是一種準(zhǔn)性行為。人的性行為不同于動(dòng)物。動(dòng)物的性行為是不分場(chǎng)所、不講場(chǎng)合、不顧社會(huì)影響和社會(huì)反應(yīng)的。人的性行為必須符合法律規(guī)范和道德規(guī)范，最起碼要顧及文明禮貌，絕不可不分場(chǎng)合、隨時(shí)隨地實(shí)施性行為。當(dāng)眾接吻之所以不為社會(huì)認(rèn)可和接受，是因?yàn)樵谖覀兠褡逦幕尘跋拢@種行為被認(rèn)為是有違文明，有失尊嚴(yán)，有背常理的。人們認(rèn)為，作為一種滿足性需要的行為，若是在大庭廣眾的場(chǎng)合實(shí)施，它就有類同動(dòng)物本能的低層次、低品位的庸俗行為之嫌。青少年學(xué)生本應(yīng)是有知識(shí)、有文化，有修養(yǎng)的，本應(yīng)能夠維護(hù)和張揚(yáng)自身人格的自重、自尊、自愛(ài)的，但卻聽(tīng)任一時(shí)的沖動(dòng)而失去自控性，這不是很遺憾嗎？有人辯解說(shuō)，那是個(gè)人的自由。是的，你沒(méi)有違反法律，擁抱和接吻是你的自由。但是，人的行為有高雅和卑賤、穩(wěn)重與輕浮、文明和庸俗、體面和羞恥、有涵養(yǎng)和缺乏教養(yǎng)之分。請(qǐng)問(wèn)，在公眾場(chǎng)合擁抱接吻，穩(wěn)重嗎？高雅嗎？文明嗎？體面嗎？有涵養(yǎng)嗎？它能體現(xiàn)你人格上的自尊、自重和自愛(ài)嗎？

　　我們?yōu)楹尾恢鲝堉袑W(xué)生過(guò)早地戀愛(ài)呢？原因之一是，青少年學(xué)生還沒(méi)有形成穩(wěn)定的責(zé)任感和相應(yīng)的責(zé)任能力。他們往往片面理解和追求所謂的甜蜜，而不理解，而且無(wú)力履行相應(yīng)的義務(wù)和責(zé)任。許多事實(shí)說(shuō)明，十三、四歲的孩子已經(jīng)具備當(dāng)父親或母親的生理能力，一不小心就會(huì)成為事實(shí)的父親和母親。顯然，為人父母，光有生理能力是根本不夠的。原因之二是，青少年學(xué)生發(fā)展尚未成熟，情緒和情感還不穩(wěn)定，他們好沖動(dòng)，自制力差，極易喪失理智。我國(guó)民間素有“干柴烈火”之說(shuō)，青少年學(xué)生務(wù)必注意“干柴烈火”效應(yīng)，千萬(wàn)別玩“干柴烈火”游戲。無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一旦越軌，就會(huì)造成無(wú)法彌補(bǔ)的創(chuàng)傷。它會(huì)影響人的一生。原因之三是，青少年學(xué)生事業(yè)尚未定向，前途未卜。對(duì)所有在校青少年學(xué)生來(lái)說(shuō)，未來(lái)的生活，很可能發(fā)生意想不到的變化。隨著環(huán)境的變遷和生活條件的改變。人的思想和價(jià)值觀、審美觀也會(huì)隨之而改變。今天的玫瑰花，明天可能就是枯萎凋謝的苦菜花，那時(shí)，它帶給人的只能是無(wú)窮的煩惱和深深的痛苦。原因之四是，戀愛(ài)影響學(xué)習(xí)，成績(jī)下降。學(xué)習(xí)要求集中時(shí)間，集中精力，而戀愛(ài)則耗費(fèi)大量時(shí)間和精力。當(dāng)兩個(gè)人處于熱戀狀態(tài)時(shí)，他們內(nèi)心的興奮中心始終是花前月下之事，哪里還能夠集中精力于學(xué)習(xí)呢！