近來有一個有意思的現象，就是很多西方心理學家和哲學家開始從東方哲學里找出路，找新的生長點，比如禪學。我沒學過禪，但從心理健康的角度講，可以把禪看成是一種人生哲理，一種特別有助于人們的擺脫苦惱的生活哲學。真正要把禪學透了，可能也就不必去找心理咨詢師了。

　　前兩天我的學生去絲綢之路，帶回他們拍攝當地少年的照片。那些少年看起來受教育程度不高，也不富裕，但他們表情自然、目光清澈、非常和善，通過那目光和臉就能看出，他們沒有特別大的煩惱。這讓我很觸動。想起了路過公共汽車站時，我常去觀察的那些正在等車的人。有的人一個膀子歪著，自己較著勁都感覺不到，說明他內在的緊張已經反應到身體上了。這在經濟最發達的地區相當普遍。

　　名利與煩惱

　　一般人認為做學問的沒做到大教授，做生意的沒掙到錢、甚至破產，就叫失敗，人生就進入了苦海。恰恰相反，很多企業家、精英人士，他們能做成事，更懂文化、但他們的苦惱，可能也比一般人要大得多。

　　如果一個人中了幾百萬大獎，你認為他們是極端幸運嗎?其實這更容易噩運上頭。一個人突然富了，家族動力系統就不平衡了。比方說兄弟三人，每人每月工資只有兩千多，這兄弟三人關系好著呢。但突然一個人成了百萬、千萬、億萬富翁，兄弟間的關系就不平衡了。因為兄弟間的關系必然互相牽扯，一個人的成功，很可能有其他人的支持、幫助。當你富有了，這種支持和幫助怎樣回報才合適?米盧說態度決定一切，進多少球不重要，重要的是怎樣踢球。煩惱每個人都有，人快樂不快樂不在于金錢和煩惱的多少，而是在于看待和處理煩惱的方式。

　　無分別心

　　禪宗講究無分別心。無分別心就是不管處在人生的什么狀態都可以安然。有人說有錢人住別墅，開寶馬、奔馳，我只能還月供，工資又只有兩三千，只能騎自行車，怎么會相同?是否有別墅、開寶馬，其幸福度、幸福的感受就高呢?不一定。試看有些明星名氣很大，掙錢很多，一個人住在大別墅里，養四條狗，為什么?因為太孤獨、寂寞了。另外有人只有間很小的房子，有老婆孩子。每天接送孩子，下班去菜市場買菜，回家精心烹調，老婆孩子交口稱贊，其樂融融。這豈不正是這個明星渴望的生活?你說生活有分別么?你說這個人生有分別嗎?

　　去掉執著

　　一個普通人和一個名人各有各的苦惱，也沒有分別。既然沒分別，執著的苦惱又有什么意思?這又引出禪的又一觀點——去掉執著、放下。

　　每個人有這樣的體會：對沒有做成的事耿耿于懷，對傷害我們的人久久不能釋懷。但過幾年回頭一看，它算什么?那時不禁要問：我怎么沒早放下?所以活在當下又是禪的一個觀點。你現在此時此刻最想做什么?對你的健康、快樂有什么意義沒有?有意義努力去做便是。盡人事聽天命。

　　活在這豐富多彩的世界，蕓蕓眾生之中，怎么可能一個人左右所有的結果?只要我們盡心去做了，結果，任由它去。為什么任由?因為無分別。有好的結果，感激生活對我如此厚愛。沒有做成也無遺憾，因為想過的事情我做了。做成了我還要設計更有意思的事做，做不成我也可能放棄這條路，走另外的路，也一樣精彩。

　　這番議論，如果深入每一個人的內心，很多苦惱都不值得再提了。

（張華仙）