操心的“中國式”父母所暴露的心理問題

　　操心的“中國式”父母，你們過度的溺愛，使孩子對人無愛;過度的縱容，使孩子對人無情;過度的保護，使孩子做事無膽;過度的替代，使孩子做事無能;過度的強制，使孩子被動無志;過度的挑剔，使孩子無路可走;過度的超量加壓，會使孩子精神崩潰。親密應該有度，不論是空間距離或者心靈距離的不適度，都會有適得其反的效果。人際距離的不恰當，會影響到親子關系的和諧。

　　可憐中國父母心!舔犢之情，我們在感動的同時，也會感嘆操心的“中國式”父母，用心良苦的付出，為何卻得不到孩子的理解和絲毫的感動?

　　通常親子關系的發展會經歷四個階段：

　　第一階段：當子女處于嬰幼兒或兒童期，缺乏自我保護、自我生活能力，主要由父母養育、施愛為主，雙方依存度較高。

　　第二階段：隨著孩子逐漸成長，進入青春期，在心理上有斷乳、反抗的傾向，要求自立的意識越來越強烈，父母對子女控制不得不逐漸減弱，親子之間的依存度開始降低。

　　第三階段：長大成人的子女，通過戀愛結婚組成了家庭，父母與長大成人的子女都有自己的家庭、事業、經濟生活等，親子關系的依存度處于最低點或停滯階段。

　　第四階段：隨著子女進入中年期，自身對其子女的養育、家庭的維持有了深刻的體驗后，開始理解或同情其父母的養育之恩，而父母也年事已高，對子女贍養的依賴度也在增加，此時親子關系又得到新的發展。

　　隨著經濟條件的改善，獨生子女的家庭越來越多，更有精力來教育培養孩子。都希望給予孩子最好的學習與成長條件，很多在原生家庭經濟不好的家長，希望用物質上滿足來彌補自己年少時的缺憾。從孩子的胎教開始，家長就在操心，怕生個不健康寶寶，營養和胎教都不敢怠慢。出生后孩子小時候的藝術素質的培養(比如跳舞畫畫)， 到入學的學校選擇、老師選擇，上大學的專業選擇，到畢業后的工作選擇，愛人選擇，都要親自過問，不厭其煩。無一不體現了家長細膩的愛心和“智慧”;在家長的引導下，孩子只可以和學習優秀的孩子交往，孩子只可以看和學習相關的同步教材，還要在家長指導下買生活用品……孩子的吃，要操心，孩子的穿，要操心，孩子的行，要操心，孩子的交往，要操心……付出那么多，但卻制造了大批厭學者，早戀者、網癮者、人際交往障礙者、肥胖兒童與厭食者……當“溫室”里養大的孩子一旦走入社會，沒有一點能力為自己遮風擋雨，他們無法適應生活，開始抱怨父母沒給自己成長的空間，才讓行為變得退縮，無所適從。這時父母哀嘆為時已晚。

　　“操心”換來什么

　　操心的“中國式”父母，你們過度的溺愛，使孩子對人無愛;過度的縱容，使孩子對人無情;過度的保護，使孩子做事無膽;過度的替代，使孩子做事無能;過度的強制，使孩子被動無志;過度的挑剔，使孩子無路可走;過度的超量加壓，會使孩子精神崩潰。親密應該有度，不論是空間距離或者心靈距離的不適度，都會有適得其反的效果。人際距離的不恰當，會影響到親子關系的和諧。

　　操心的“中國式”父母，俯首甘為孺子牛無私的奉獻精神，即剝奪了孩子人格的獨立又使自己傷痕累累。

　　中國家庭教育之弊

　　中國家庭教育之弊會使孩子無愛逆反。中國家庭教育之弊讓我們的下一代更沒有責任心，越來越不心疼父母，更不知道感恩。感覺給自己什么都是理所應當的。

　　子把父當馬的案例屢見不鮮，但父母依然是望子成龍，望女成鳳。中國父母多為兒女操心的根源在于孩子成長的每個階段，都感覺他們沒長大，怕孩子做不好，因此凡事代勞，使孩子沒有了成長的空間，也失去了自由。 總以為給孩子安排的每一步都是對的，孩子的一舉一動都在自己的掌控之中才感覺是安全的。甚至不惜放棄自己的休息、娛樂、為孩子默默地付出才感到欣慰。在這種極度的控制中，孩子逆反和不滿也會越加嚴重，也導致教育的失敗。

　　舔犢方式尚待改進

　　操心的“中國式”父母，不妨學習西方的一些教育模式。他們知道從幼兒教育到小學教育非常關鍵，會影響孩子的一生。滿足他們的合理要求，愛孩子，重視孩子，但不溺愛，培養孩子的獨立行為習慣、培養興趣愛好、培養良好的學習習慣，良好的生活習慣，良好的思維方式，良好的經濟觀念，以及好的性格，讓孩子受益一生。使其明白哪些是不受鼓勵的;嚴格要求，但應給孩子適度的活動空間;讓孩子學會承受自己該承受的，學會面對自己可以獨立解決的事物。處處代勞的父母，即失去自我，又不利于孩子的成長，最終還會遭到孩子的抱怨。

　　親子關系從誕生到死亡，是一個長期發展的過程。我們都應充分享受人的權力，親子關系在人生的整個過程中將不再單純是父母對子女無私的奉獻，也需要有子女對長輩的贍養和關愛。各負其責，給孩子和自己一片屬于各自的天空。既鍛煉了孩子的獨立能力，不至于讓其逆反，也充分讓自己解脫至酷。

　　操心的“中國式”父母，舔犢的方式，尚待改進。需轉變教育模式，才能拯救孩子，也是解放自我的唯一出路。