10年前，霍大同在巴黎七大學(xué)習(xí)精神分析，并按照每周3次的頻率，在法國(guó)分析家米歇爾·吉布爾處作了5年分析。他至今仍伴隨著霍大同在中國(guó)傳播精神分析學(xué)。昨日，這位國(guó)際著名精神分析家“首次接受‘外國(guó)’記者采訪”。

　　什么是精神分析？米歇爾·吉布爾與霍大同雖重洋相隔，但在他們的名片上卻有一個(gè)同樣的標(biāo)志———類(lèi)似篆刻的紅色小方印。印中是中國(guó)古老文字“圣”，它像形化為一個(gè)半躺的人，面朝一只耳朵。“他具有象征意義。”米歇爾·吉布爾解釋?zhuān)簝A聽(tīng)，并聽(tīng)到言外之意，這對(duì)精神分析家來(lái)說(shuō)很關(guān)鍵。

　　傾聽(tīng)也是一個(gè)困難的過(guò)程，它與醫(yī)學(xué)有別。醫(yī)生會(huì)事先得出治療方案，精神分析家未獲知分析對(duì)象的歷史之前，是不知道答案的。而每個(gè)人的歷史都有獨(dú)特性，他要將從前的經(jīng)驗(yàn)放置一邊，才能去傾聽(tīng)，這成為精神分析的精髓。

　　“我知道中國(guó)的詩(shī)歌理論———講花，講月，講云雨———但這些都不是真正要說(shuō)的，要說(shuō)的是‘性’。”米歇爾·吉布爾從中發(fā)現(xiàn)中國(guó)人的隱喻思想。現(xiàn)實(shí)生活也這樣，這也促使傾聽(tīng)變得十分重要。

　　隱藏的是真要表達(dá)的，米歇爾·吉布爾舉例：小時(shí)候與父親講了許多話，但相當(dāng)于什么也沒(méi)說(shuō)。直到一次問(wèn)父親，“二戰(zhàn)的時(shí)候你在做什么？”而這句問(wèn)話卻引起了父子間的麻煩。

　　“從某種意義上講，我們每個(gè)人都是賈寶玉或林黛玉。”米歇爾·吉布爾認(rèn)為，被壓抑的東西是無(wú)法表達(dá)的，就像祝英臺(tái)始終無(wú)法開(kāi)口說(shuō)“我愛(ài)你”。如果他們能找個(gè)精神分析家，將是對(duì)其根本性的幫助，“這是我們努力的意義。”米歇爾·吉布爾說(shuō)。

　　精神個(gè)案

　　個(gè)案起源于兩年前，成都一家外企的白領(lǐng)小姐，這名外企職員渴望激情關(guān)系，卻又怕負(fù)擔(dān)不了。直接原因是，她無(wú)法找到快感。她說(shuō)自己在戀愛(ài)中受了挫折，想自殺。

　　從她的夢(mèng)中剝離出已經(jīng)塵封的經(jīng)歷：她的女性性別從出生起就讓家人失望，這是她成長(zhǎng)過(guò)程中難以愈合的傷痛，最終導(dǎo)致她在無(wú)意識(shí)中產(chǎn)生性別錯(cuò)位。在長(zhǎng)達(dá)兩年的分析中，她開(kāi)始慢慢學(xué)會(huì)性別定位，并重新找到男友。

　　在對(duì)她的具體分析中，一個(gè)現(xiàn)象引起關(guān)注：她曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中的分析家是個(gè)和尚。中國(guó)的分析家究竟在人們心中是什么樣的角色？

　　在西方要成為分析家，得先在一位分析家那里作專(zhuān)門(mén)的分析訓(xùn)練。這個(gè)過(guò)程通常要5年以上，漫長(zhǎng)而痛苦。“割裂！”成都精神分析家秦偉這樣形容，這個(gè)過(guò)程結(jié)束后他才具備精神分析的資格。

　　在西方，精神分析家有自己的分析室，不可避免的有“divan”（divan在法語(yǔ)中指分析家為被分析者準(zhǔn)備的長(zhǎng)沙發(fā))。

　　世界衛(wèi)生組織的報(bào)告顯示，目前，全世界有近13億人存在問(wèn)題。在心理疾病中，將成為本世紀(jì)的三大疾病之一。而在中國(guó)，抑郁癥已排到中國(guó)人疾病負(fù)擔(dān)的第二位。這種被人們稱(chēng)為“心理”的疾病，讓社會(huì)付出的代價(jià)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般性的感冒。