此前，我在《支配與服從：病態(tài)關(guān)系的雙重奏》一文中，談到了四種病態(tài)的維持人際關(guān)系的方式，分別是權(quán)力的游戲、依賴的游戲、迎合的游戲和性感的游戲。 權(quán)力的游戲和依賴的游戲，我已經(jīng)詳細(xì)分析過(guò)，而“愚孝”者所使用的即是第三種病態(tài)的方式——迎合的游戲。 所謂迎合的游戲，概括成一句話即：我為你做了這么多，你必須愛(ài)我，否則你就是不愛(ài)我，你這個(gè)大壞蛋。

　　不過(guò)，迎合者通常只意識(shí)到自己在付出，在奉獻(xiàn)，而意識(shí)不到“否則”的威脅性信息。如果你和迎合者交流，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們似乎是那種能給予無(wú)條件的愛(ài)的人，因他們?cè)陬l頻做出付出后，經(jīng)常會(huì)表示，他的奉獻(xiàn)不需回報(bào)的。 但實(shí)際上，迎合者會(huì)不自覺(jué)地使用一些辦法，提醒接受者：“你欠我的?！?/p>

　　美國(guó)心理學(xué)家卡什丹在他的著作《客體關(guān)系心理治療》中談到了這樣一個(gè)例子： 海瑞因塔是一個(gè)中年單身母親，有兩個(gè)10多歲的孩子。她每天要開(kāi)車(chē)接孩子上學(xué)和放學(xué)，當(dāng)孩子坐上車(chē)后，她一定會(huì)提醒兩個(gè)兒子鎖好車(chē)門(mén)。然而，當(dāng)孩子們?cè)噲D這樣做時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)車(chē)門(mén)已關(guān)好。

　　這位媽媽在做什么?她為什么會(huì)多此一舉? 對(duì)此，卡什丹的解釋是，這是迎合者的經(jīng)典行為模式。鎖好車(chē)門(mén)是意識(shí)層面的奉獻(xiàn)，海瑞因塔以此顯示，她是一個(gè)無(wú)微不至的媽媽?zhuān)嵝押⒆觽內(nèi)ユi車(chē)門(mén)則是潛意識(shí)驅(qū)使的，她潛意識(shí)里希望孩子們發(fā)現(xiàn)，媽媽已做了奉獻(xiàn)。 歉疚感可能是我們最不愿意面對(duì)的一種感覺(jué)，尤其是，有人替我們做了我們本可以輕松做到的事情后，還巧妙地想給我們留下歉疚感，這會(huì)令我們感到非常憤怒。

　　然而，迎合者不僅在助人時(shí)細(xì)致入微，也非常謹(jǐn)慎小心，他們會(huì)向你很卑微地表示，他們只是想幫你而已，他們不需要任何回報(bào)，你不必有壓力。 面對(duì)這樣的人，一開(kāi)始我們很難能表達(dá)憤怒，我們甚至?xí)驗(yàn)樽约盒闹械呐瓪舛械絻?nèi)疚：“我怎么能對(duì)這么好的人生氣?”

　　不過(guò)，如果這樣的事情越來(lái)越多，你的憤怒會(huì)越來(lái)越難以遏制。于是，你要么向別人表達(dá)怒氣，要么干脆遠(yuǎn)離這個(gè)迎合者。 海瑞因塔的兩個(gè)兒子就是這樣做的，他們成了問(wèn)題少年，常在學(xué)校和社會(huì)上制造一些麻煩，而這是他們表達(dá)憤怒的方式，這憤怒本來(lái)是要對(duì)媽媽表達(dá)的，但媽媽這么好，他們?cè)趺纯梢陨鷭寢尩臍猓谑撬麄儼褢嵟l(fā)泄到別處去了。

　　并且，他們和媽媽的關(guān)系也越來(lái)越疏遠(yuǎn)，這疏遠(yuǎn)是為了減少媽媽迎合自己的機(jī)會(huì)，那樣就可以少一些歉疚感了。 迎合者干嗎要這樣委屈自己? 這也是支配者為什么鐘情權(quán)力、依賴者為什么喜歡依賴的原因。 我們都想與別人親近，但很多人只學(xué)會(huì)了一種與別人親近的方式，支配者學(xué)會(huì)了權(quán)力的方式，依賴者學(xué)會(huì)了示弱的方式，而迎合者學(xué)會(huì)了奉獻(xiàn)的方式。

　　更糟糕的是，因?yàn)橛险咧幌嘈庞系姆绞?，所以?dāng)對(duì)方疏遠(yuǎn)他時(shí)，迎合者在恐慌中會(huì)對(duì)付出更加執(zhí)著。但他越付出，對(duì)方越想逃離，由此這成了一種惡性循環(huán)，最終迎合者最在乎的關(guān)系反而斷裂了。 這就是海瑞因塔和她的兩個(gè)兒子的互動(dòng)過(guò)程。在她沒(méi)有改變迎合的行為方式前，她越努力，孩子們就越想遠(yuǎn)離她。