編者按：在親情、友情、愛情之外，還有一種感情第四類情感。它的微妙之處在于：比友情多一點，比愛情少一點。如何把這種情感鎖定在“藍顏知己”這個安全的圈子中?我們將分三次請嘉賓就此進行討論，并歡迎讀者參與。

孤獨太太碰上“第四者”

阿雄：陳老師，您是做心理咨詢的。我有個事向您咨詢一下。前幾天，一名讀者向我傾訴：丈夫常年在外，自己一個人在家百無聊賴，漸漸迷上了網絡，對一個未曾謀面的網友有一種依戀感。她覺得有這種感覺不應該，認為對不起丈夫，心里很苦悶。

陳振華：類似的女性，我們門診平時接待得比較多。她可能是陷入了大家通常所說的網戀了。有人把網戀、部分辦公室深情等統稱為“第四類情感”，當事人被稱為“第四者”。

阿雄：第四類情感?第四者?

陳振華：是的。第四類情感主要是異性之間的一類情感，類似于愛情，但又不是愛情，主要是一種柏拉圖式的精神戀愛，雙方可能有肢體接觸，但沒有肉體的結合。雙方能從第四類情感中獲得情感支持，獲得身心愉悅。

(鐘老師推門進入)

阿雄：鐘老師來了!您請坐!不好意思，我們提前先聊起來了，不過剛剛開始。

鐘老師：沒事，你們聊，我先聽聽。

陳振華：(接著說)說它是第四類，是相對于親情、友情、愛情等三類情感說的。當事一方與“第三者”有類似的地方，但他(她)又不同于入侵家庭的第三者，于是有人套用“第三者”的說法，稱其為“第四者”。

阿雄：陳老師，打斷一下。能不能先為那名讀者會診一下，然后再細談第四類情感?

陳振華：好的。根據你剛才介紹的情況，那名讀者應是遭遇了“第四者”，在精神上“出軌”了。建議她與丈夫多溝通，多進行情感交流。同時，多參加一些朋友聚會，擴大交際面，從不良情緒中解脫出來。

阿雄：我一定把您開的“藥方”轉交給那名讀者，在此先代她謝您了。

在友情和愛情之間

阿雄：陳老師，您剛才談到了第四類情感，能否就此展開談一下?

陳振華：沒問題。第四類情感是游離于親情、友情、愛情之外的一類情感。它比愛情少一點，比友情多一點，少了一種人為的羈絆和功利，多了一份情感的釋放和掛牽。它介于情人和朋友之間，有親密的情感甚至肢體交流，但不發生性關系。它比友情多的是深層的相知、信賴與默契。它是升華了的精神友情，又沒有愛情中的卿卿我我。真正意義上的第四類情感是一條長滿理解、溫暖和友誼等許多美好植物的大道，但如果一旦出現了浪漫的玫瑰色，那么大道就立即改向通往了陷阱，陷阱的名字就是“婚外戀”。

阿雄：鐘老師，您怎樣理解第四類情感?

鐘年：我不像陳老師那樣做臨床，對第四類情感的了解主要是從網絡和媒體上獲得的。第四類情感是發生在兩性之間的情感，它更接近于愛情。在心理學家眼中，愛的類別可以有三個方面：情欲、親密和承諾。簡單地講，情欲指的是性激情和欲望;親密指的是建立在真誠和理解基礎上的依戀關系;承諾指的是雙方的投入和奉獻。第四類情感，接近于其中的“親密”，而沒有明確的“情欲”和“承諾”。一旦有了明確的情欲和承諾，男女間的情感就不是大家所說的第四類情感了。

阿雄：大家說的藍顏知己，就是這種“第四者”吧。

陳振華：差不多吧。但要注意前提沒有浪漫的玫瑰色。

鐘年：需要補充一點的是：按照前面的界定，第四類情感可以看作是愛情的前奏，因而應該是廣泛存在于各類人群中的。但是大家更關心的是已婚群體中的這類情感，因為這類人的情感狀況牽涉到更多的家庭問題和社會問題。為了使討論更有針對性，我建議，以下討論的目標群體主要設定為成家立業者，例如已婚白領群體。

阿雄：我覺得這個意見很好。陳老師呢?

陳振華：那我們明天再接著談吧。