讓他愛(ài)上你 經(jīng)營(yíng)愛(ài)情也需要智慧

一個(gè)男人和一個(gè)女人在一起，是否融洽，是什么程度的融洽，是否結(jié)合緊密，是什么程度的緊密，都涉及陰陽(yáng)相合的問(wèn)題。這里有著非常深刻的規(guī)律。這對(duì)于愛(ài)情學(xué)、婚姻學(xué)、家庭學(xué)，以及宇宙學(xué)，都是很有意義的。

一個(gè)男人與一個(gè)女人結(jié)合在一起，或是戀愛(ài)，或是結(jié)婚，便合并成了一個(gè)整體。而這個(gè)整體內(nèi)就有個(gè)陰陽(yáng)是否相合、是否平衡的問(wèn)題。

對(duì)陰陽(yáng)的考察，不僅涉及生理諸方面，如相貌，體質(zhì)，精神特點(diǎn)，性特點(diǎn)，各方面特點(diǎn)，更涉及心理諸方面，如情感，性格，思維方式，氣質(zhì)，文化素質(zhì)，知識(shí)結(jié)構(gòu)，才能，興趣，意志，甚至還許多社會(huì)性條件，如地位，社會(huì)聯(lián)系，地域特征，等等。

相合才能和諧。相合，并不是簡(jiǎn)單的相合，也不是簡(jiǎn)單的互補(bǔ)，你所欠缺的正是我所具備的，而是一個(gè)復(fù)雜的、多方面的結(jié)合關(guān)系。

如果你有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，心理學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又有很敏銳的直覺(jué)，那么，你會(huì)感到，那些幸福和諧的戀愛(ài)對(duì)子與家庭，總是那么美妙地、整體地陰陽(yáng)相合。你仔細(xì)體察自己的感覺(jué)，再進(jìn)一步用理性細(xì)致分析這些感覺(jué)，就會(huì)得出相當(dāng)多的陰陽(yáng)相合的規(guī)律。

一男一女能結(jié)為夫妻，有無(wú)數(shù)原因，可以說(shuō)是“天定”。兩人關(guān)系如何，相合還是不相合，又有無(wú)數(shù)原因，又是一種“天定”。很多夫妻是很難用愛(ài)和不愛(ài)來(lái)簡(jiǎn)單判斷的。問(wèn)題是：怎樣的愛(ài)？也很難用完全相合和完全不合來(lái)劃分。問(wèn)題是：怎樣的相合？

征服欲是男性活力最生氣勃勃的表現(xiàn)

就愛(ài)情的微妙而言，天下大多數(shù)人的相愛(ài)，本質(zhì)上都是一見(jiàn)鐘情的。異性的美麗和才華，既有吸引力，也有壓力。對(duì)自己力量有充分自信的男性不會(huì)在任何一個(gè)漂亮女性面前陷入局促，他不但要排除對(duì)方的美麗給予自己的壓力，而且要在風(fēng)度上占有主動(dòng)。

男性與女性交往，應(yīng)該從關(guān)心對(duì)方開始。

人們總說(shuō)一個(gè)人征服另一個(gè)人，其實(shí)征服常常是相互的。譬如說(shuō)，我是個(gè)男性，你是個(gè)女性，我征服了你。可是想過(guò)沒(méi)有，我為什么會(huì)千方百計(jì)地想去征服你，不就是因?yàn)槟阆日鞣宋覇幔?/p>

一個(gè)男人總要自覺(jué)不自覺(jué)地把自己同吸引自己妻子或情人的其他男性進(jìn)行比較；就像一個(gè)女人總要自覺(jué)不自覺(jué)地把自己同吸引自己丈夫或情人的其他女性進(jìn)行比較一樣。

一貫善于吸引和征服各種女性的男性，則還對(duì)一切在女人中有魅力的男性有著一種本能的廣泛嫉妒，都要自覺(jué)不自覺(jué)地把自己與之進(jìn)行比較。

這種廣泛的比較和作為丈夫的特定的比較結(jié)合在一起，往往使他內(nèi)心格外充滿嫉恨和痛苦。在幸福的愛(ài)情面前，是沒(méi)有困苦災(zāi)難的。

女性的愛(ài)情智慧：

一、對(duì)人類歷史進(jìn)程影響最大的智慧有三種：科學(xué)的智慧、政治的智慧、愛(ài)情的智慧。

二、在人類這三大智慧中，自古以來(lái)，女人只有在愛(ài)情的智慧上占有與男人均等的比重，甚至比男人更多一些。

三、愛(ài)情對(duì)于女人遠(yuǎn)比男人更重要丈夫往往是妻子的整個(gè)世界，而妻子則往往只是丈夫的半個(gè)世界所以，女人在愛(ài)情上的用心也比男人更多、更長(zhǎng)、更深細(xì)鄭重。

四、女孩對(duì)于一切社會(huì)生活的興趣都是浮泛的，惟對(duì)愛(ài)情能長(zhǎng)久地集中自己的關(guān)注力和思考力。

五、女孩是通過(guò)青春時(shí)的愛(ài)情，體驗(yàn)到社會(huì)及人生的全部深刻奧秘的。

六、男性往往對(duì)女性的愛(ài)情智慧估計(jì)過(guò)低。他們只看到自己帶有主動(dòng)性的愛(ài)情智慧在決定愛(ài)情的發(fā)展，不知道這一切發(fā)展卻常常是在女性“被動(dòng)”的智慧中被決定的。

七、未明顯表現(xiàn)出來(lái)的智慧，常常是被人忽視的。